Những Bàn Tay Của Chúa

Thiên Chúa tạo dựng nên con người, và Người mời gọi tất cả mọi người thương yêu và đùm bọc lẫn nhau “ Lá lành đùm lá rách “

Trước hết con cám ơn Chúa và Mẹ Maria đã cho con cơ hội cùng với Cha Trần Công Vang thuộc dòng Chúa Cứu Thế trở lại quê nhà xứ Việt để đi một chuyến thiện nguyện đến với anh em người dân tộc khó nghèo.
Hôm nay, người viết xin mạn phép chia sẻ vài tâm tư sau một chuyến công tác xã hội và đã tận mắt thấy được hoàn cảnh đau thương của những người nghèo ở vùng Cao Nguyên.

1/24/2005 Nhóm chúng tôi gồm 5 người, Cha Trần Công Vang là người hướng dẫn cho anh em chúng tôi, Cha đã mời chúng tôi qua thăm các làng dân tộc như: Người Mạ, Tày, Hmông, K’ho, Bana, v.v. Tôi rất tiếc là chưa đi hết những làng xa xôi mà Cha Vang đã làm thiện nguyện trong sáu năm qua, vì tôi chỉ có phép được hai tuần thôi.

Chỗ đầu tiên chúng tôi đến là các làng người Mạ ở vùng Bảo Lộc do Cha Mừng hướng dẫn. Ở đây tôi đã có dịp tìm hiểu và trò chuyện cũng như sinh hoạt với các em từ lớp 3 đến lớp 12 ở trong chương trình bảo trợ học vấn của Việt Tộc. Tôi có hỏi thăm về tình hình học tập và gia cảnh của một số các em. Các em kể rằng khi đi học chung với người Kinh (là người Việt ở kinh đô hoặc là thành thị) bị họ khi dễ, ức hiếp và chọc ghẹo. Chuyện này làm cho các em buồn và mặc cảm. Môn học khó nhất cho các em là toán và anh văn. Về phương diện sinh sống thì những người ở đây trồng cà phê và trà. Đầu năm họ trồng thì cuối năm mới thu hoạch được và bán cho người Kinh. Trong khi chờ đợi mùa thu hoạch họ thường mượn gạo của người Kinh để ăn trước. Cuối năm sau khi thu hoạch được thì họ phải trả hết cho chủ nợ, lắm khi mùa gặt trả không đủ nợ nên thiếu ăn và phải mượn thêm. Thức ăn của họ chỉ có cơm với muối lâu lâu mới có rau xanh và chút cá hoặc thịt.

Ở làng Buđăng-Buđốp, trước đây họ có đất nhưng một số nghèo họ bán rẻ cho người kinh và một số thì bị chiếm, nên họ vào trong rừng sâu để sống, họ trồng lúa và làm mướn cho người kinh. Cứ mỗi năm vào tháng 4-5 bị hạn hán, mất mùa là cả làng bị đói, có một gia đình nọ quá đói nên vào rừng hái lá cây để ăn không ngờ cây bị độc nên chết hết cả gia đình.

Ở làng Bana thì theo phong tục của họ thì gia đình nào mà cha mẹ chết hết, thì họ đem con cái chôn cùng theo, vì họ quan niệm không ai nuôi mấy em bé. Mỗi lần xảy ra như thế nếu các sơ biết được thì các sơ đem về nuôi.

Kế đến là vùng Phú Sơn, có một chuyện thật đáng thương tâm, mà nhóm chúng tôi đã vào thăm. Qua câu chuyện người Bố kể rằng, nhà có hai chị em, người chị sinh em bé chưa làm việc được, thương chị người em giúp phụ đun củi nấu nước, đang ngồi canh chừng nồi nước thì bất ngờ em bị lên cơn giật kinh phong, thế là cả người em té vô trong lò lửa, bị phỏng nửa thân bên trái, không có tiền chữa chạy thuốc men, em phải chịu nằm trên giường rên la, da đã bị nhiễm. Còn gia đình người chị thì có 7 miệng ăn, chồng bị què một chân nhưng cũng đi làm rẩy, chị thì săn sóc năm cháu nhỏ, đứa nhỏ nhất đang bế trên tay, mỗi ngày chị đi lượm phân bò phân heo đem về nhà phơi khô rồi dồn thành từng bao để bán, mỗi bao bán được 40 cent (họ dùng phân này để bón vô cây)

Còn rất nhiều chuyện đau thương khác, tôi chỉ kể sơ lược để quí vị hiểu phần nào của hoàn cảnh anh em người dân tộc.
Qua một chuyến thiện nguyện như vậy, tôi tự hỏi,
Các Sơ lấy gì mà lo cho các em từ chuyện ăn và chuyện học hành?
Các làng dân tộc họ sẽ làm gì khi mùa hạn hán đến?
Em gái bị phỏng sẽ làm gì để có tiền lo thuốc men?
Qua những sự chia sẻ trên, tôi hy vọng quí vị cũng như tôi, chúng ta cùng cầu nguyện cho họ và mỗi người một tay đóng góp chút quà để an ủi họ nhé.
Nguyện xin Chúa và Mẹ Maria, ban bình an, hạnh phúc cho gia đình quí vị.

Thân mến
Anna PHẠM DIỄM CHÂU

Căn nhà của gia đình chị cô K’Duyên (người bị phỏng). Cửa không khoá vì họ không có gì để phải lo mất, hai cây chặn để cho khách tới nhà biết không có ngườiở nhà. Mỗi ngày họ phải lo làm cực khổ dể có miếng ăn.

Phân bò do những người con lượm về phơi khô, 40 cents cho mỗi bao 50 lbs để giúp đỡ cha mẹ trong đời sống hằng ngày.