|
 Hà
Nội- Chiều thứ tư 8/5/2009, đoàn thừa sai và giáo dân J’rai đến
từ Pleiku đã tham dự thánh lễ và giao lưu với giáo xứ Hàm Long.
Đoàn đến Hàm Long theo lời mời của cha Giacôbê Nguyễn Văn Lý,
Chính xứ Hàm Long kiêm quản hạt Hà Nội và cha Giuse Phạm Minh
Triệu, Phó xứ Hàm Long.
Cha Giacôbê Nguyễn Văn Lý nói: “Giáo xứ chúng con
đón nhận nhiều khách châu Âu, châu Á, khách Tây, khách Tầu,
nhưng đây là lần đầu tiên được đón khách Tây Nguyên”.
Anh chị em giáo dân Hàm Long rất nồng nhiệt và vồn
vã với anh chị em J’rai. Từ 16 h 30 các ông trong hội Gia trưởng
Hàm Long đã chạy xe máy sang Thái Hà đợi đón các anh chị em
J’rai.
Thánh lễ do cha Giuse Trần Sĩ Tín, DCCT, nhà truyền
giáo cho người J’rai, chủ sự. Đồng tế với ngài có quý cha
Chính-Phó xứ Hàm Long, hai cha thừa sai của người J’rai là G.B
Lê Minh Trí, Phêrô Trần Công Vang và một số cha DCCT.
Thánh lễ do các anh chị em J’rai phụ trách hát lễ. Ngôn ngữ, âm
nhạc và vũ điệu J’rai đầy sinh động, thánh thiện, chan hoà, hồn
hậu làm say lòng các giáo hữu Hàm Long.
Trong lời chia sẻ, trước nhất cha Giuse Trần Sĩ Tín
cho biết Hàm Long là giáo xứ đầu tiên ở Miền Bắc đã có đoàn vào
thăm Tây Nguyên khoảng 1 chục năm trước. Tiếp theo ngài kể sơ
lược về vùng truyền giáo cho người J’rai ở Tây Nguyên:
-
Năm 1969 có 4 thừa sai DCCT đến Tây Nguyên và được Đức cha Paul
Seitz giao sứ mang truyền giáo cho người J’rai. Các thừa sai
sống và làm việc giữa dân, như dân, cùng dân.
- Năm 1971, các thừa sai bị bộ đội cách mạng bắt đưa sang
Campuchia giam giữ. Một thừa sai bị chết trong trại tù của cách
mạng giữa rừng.
- Sau khi được trả tự do, các thừa sai phân tán thành 3 điểm và
ngày nay trở thành ba trung tâm truyền giáo như hình tam giác ở
tỉnh Gia Lai.
- Năm 1983, đúng vào Năm Thánh Đức Mẹ, có người J’rai đầu tiên
đón nhận Tin mừng.
-
Năm 1988, năm phong các Thánh Tử Đạo Việt Nam, người J’rai bắt
đầu trở lại. Từ đó, mỗi năm các thừa sai DCCT ở Tây Nguyên ở ba
trung tâm rửa tội cho khoảng hơn 1 nghìn người.
Cha Giuse Trần Sĩ Tín còn đề cập đến vấn đề môi
sinh. Ngài cho biết rừng đã bị tàn phá nặng nề sau 1975, đất đai
bị thu hẹp, suối hết nước do phá rừng. Những lôi ấy không phải
của người J’rai. Vì họ cư trú ở đó cả mấy nghìn năm và họ biết
cách bảo vệ môi sinh.
Liên quan đến vấn đề khai thác bôxít, ngài phân tích
cho cộng đoàn thấy hiểm hoạ huỷ hoại môi trường sinh sống, môi
trường văn hoá và đức tin và chính sự sống của đồng bào dân tộc
thiểu số Tây Nguyên. Ngài nói đồng bào ở Tây Nguyên “đang chết
mà không biết mình đang chết”, vì thiếu thông tin.
Bằng một giọng thống thiết của một mục tử đang thấy
đoàn chiên bị có nguy cơ bị hại ngài thốt lên: “Khai thác
bôxít để làm gì? Khai thác bô xít làm giầu cho ai? Mà lại đe
doạ, giết chết cả tâm hồn và thể xác người ta như thế? Mà lại đi
giết nhiều dân tộc như thế?”
Phần cuối bài chia sẻ, cha Giuse Trần Sĩ Tín cho biết “Thái Hà
là người bảo vệ chúng tôi, kêu gọi mọi người hiểu biết về vấn đề
boxit đỏ để cứu chúng tôi. Chúng tôi cũng xin Hàm Long cầu
nguyện cho chúng tôi, cho vấn đề nóng bỏng của đất nước, dân
tộc”. Rồi ngài cũng cám ơn Giáo xứ Hàm Long đã đón nhận ngài và
anh chị em J’rai.
Sau lễ, cha Chính xứ Hàm Long đã cảm ơn đoàn thừa sai và giáo
dân J’rai. Ngài nói: “Chúng con đã hình dung ra được đời sống
đức tin của anh chị em J’rai.
Chúng con rất cảm động khi chứng kiến một đức tin chân thành,
thánh thiện, can trường, đơn sơ của anh chị em J’rai. Chúng con
cảm phục anh chị em” (CĐ vỗ tay tán đồng).
Đáp lời kêu xin khẩn thiết của cha Giuse Trần Sĩ Tín, thay mặt
các anh chị em dân tộc Tây Nguyên, cha Chính xứ Hàm Long đã ngay
lập tức kêu gọi anh chị em giáo dân Hàm Long “thắp nến cầu
nguyện cho môi trường xanh sạch đẹp của Tây Nguyên, đảm bảo sự
sống cho các dân tộc ở đây”
An Hoà CTV CSSR
|
